Assam TET 2019 Mock Test
1. শিক্ষকে তেওঁৰ বিষয়ে শিকোৱা উচিত

2. “ব্যক্তিৰ জন্মগত, স্বাভাৱিক আৰু অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা আৰ্জিত প্রবৃত্তি, প্ৰেৰণা, হেঁপাহ, অনুভূতি, আশা, আকাঙ্খা, প্ৰৱণতা আদিৰ সমষ্টিয়েই ব্যক্তিত্ব" উক্তিটো আছিল

3. ১৯৫০ চনত ভাৰ্ণন নামৰ মনোবিদ গৰাকীয়ে বুদ্ধিৰ ওপৰত তত্ত্ব দাঙি ধৰে

4. শিশুৱে দৌৰা, জঁপিওৱা, পুতলা খেলা ইত্যাদি কামবোৰ কৰি পৰম তৃপ্তি লাভ কৰে

5. এটা শিশুৰ ভাষিক বিকাশত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে, যদিহে শিশুটো জন্মতে

6. এটা দেৰ বছৰীয়া শিশুৱে শব্দ উচ্চাৰণ কৰিব পাৰে

7. মনোবিদ ৰাইবাৰ্ণে কৈশোৰ কালৰ কোনখিনি সময়ক “মানসিক বিকাশ পৰ্যায়” হিচাপে অন্তর্ভুক্ত কৰিছল

8. মনোবিদ ৰাইবাৰ্ণৰ মতে, আগতীয়া কৈশোৰ কাল হ’ল

9. শিক্ষা বিভাগৰ মুৰব্বীজনক শিক্ষাধিকাৰ বোলাৰ পৰামর্শ প্রথম দিয়া হৈছিল-

10. সাধাৰণতে আৱেগে উগ্ৰৰূপ ধাৰণ কৰাৰ ফলত অপৰাধ প্রৱণতা, উগ্রবাদিতা, বিচ্ছিন্নতাবাদ আদি দেখা পোৱা নাযায়

11. তলৰ কোনটো শিশুৰ দৈহিক প্ৰয়োজনৰ অন্তৰ্গত

12. তলৰ কোনটো নিদানমুলক শিক্ষাৰ শ্লোগান ?

13. ড্রাগচ আসক্ত শিশু এটিক ভাল কৰিব পাৰি-

14. শিশুৰ বুদ্ধি বৃত্তি, অভিৰুচি, ব্যক্তিত্ব আৰু চৰিত্ৰৰ মাজত পাৰ্থক্য থকাটো আঙুলিয়াই দিয়ে

15. আগ্ৰহৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ 'Interest' ৰ উৎপত্তি হৈছিল

16. নৱজাত কেঁচুৱাৰ কন্দা, হাচিওৱা, হামিওৱা, চকু পিৰিকোৱা, বমি কৰা, শৌচ-প্রস্ৰাৱ কৰা আদি কামবোৰ হ’ল

17. শৰীৰৰ মাজ অংশৰ পেট আৰু কঁকাল অধিক স্ফীত আৰু সমাজপ্ৰিয়, ভোজনপ্ৰিয়, নিদ্ৰাপ্ৰিয়, আৰামপ্ৰিয় ব্যক্তিসকল হ'ল

18. যৌৱন কালৰ চাহিদা নহয়

19. শিশুৰ আগ্ৰহ সৃষ্টি কৰিবলৈ শিক্ষকে শ্ৰেণীকক্ষত

20. তলৰ কোনটো সহ-পাঠ্যক্রমিক কার্যাৱলীৰ ক্ষেত্রত শুদ্ধ ?

21. ব্যক্তি বিভিন্নতাৰ ওপৰত ধাৰণা অতি সুস্পষ্ট হোৱাটো নিতান্তই প্রয়োজনীয়

22. শিশুসকলৰ জীৱন মূলতঃ পৰিচালিত হয়

23. খোজকঢ়া, কাম কৰা, চাইকেল চলোৱা আদি কামবোৰ হ’ল

24. বুদ্ধিৰ দ্বি-কাৰক বা সাৰগ্ৰাহী তত্বৰ উদ্ভাৱক আছিল

25. এটা অনুপযুক্ত পৰিবেশত শিশুৰ সম্পূৰ্ণ বিকাশ

26. "মানুহৰ সকলো আচৰণৰে মূল উদ্দেশ্য হল পৰিবেশৰ লগত পৰ্যায়ক্ৰমে অধিক সন্তোষজনক ভাবে সমাযোজন কৰা" - উক্তিটো আগবঢ়াইছিল

27. দুজন ছাত্রৰ মাজত কাজিয়া লাগিলে শিক্ষকৰ মুখ্য ভুমিকা হব-

28. খন বিদ্যালয়ৰ মানব সম্পদ হৈছে -

29. থৰ্নডাইকে বহুলভাৱে বুদ্ধিক ভাগ কৰিছিল

30. হিপ'ক্ৰেটিছৰ মতে - প্ৰায়ে চিন্তাযুক্ত, মনমৰা, নিৰাশাবাদী ব্যক্তিত্বৰ লোকসকল হ’ল