AssamJob.co.in | MCQ Questions for Assam Govt INTERVIEW

Login / Register Download App

Assam TET 2019 Mock Test

1. সাধাৰণতে আৱেগে উগ্ৰৰূপ ধাৰণ কৰাৰ ফলত অপৰাধ প্রৱণতা, উগ্রবাদিতা, বিচ্ছিন্নতাবাদ আদি দেখা পোৱা নাযায়

কেঁচুৱা কালত

শৈশৱ কালত

বাল্য কালত

ওপৰৰ আটাইকেইটা শুদ্ধ

2. ব্যক্তিত্বৰ দিশত হিপ্লক্ৰেটছে মানুহৰ ভাগ কৰি দেখুৱাইছিল

দুটা ভাগত

তিনিটা ভাগত

চাৰিটা ভাগত

পাঁচটা ভাগত

3. হিপ'ক্ৰেটিছৰ মতে ব্যক্তিত্বৰ শ্ৰেণী বিভাগ হ’ল

দুটা

তিনিটা

চাৰিটা

পাঁচটা

4. এটা দেৰ বছৰীয়া শিশুৱে শব্দ উচ্চাৰণ কৰিব পাৰে

প্ৰায় ১৫ টা

প্ৰায় ২২ টা

প্ৰায় ৩৩ টা

প্রায় ৪৪ টা

5. খন বিদ্যালয়ৰ মানব সম্পদ হৈছে -

শিক্ষক

শিক্ষার্থী

কর্মচাৰীসকল

ঘৰ-দুৱাৰ

6. স্কুলত কটকটীয়া অনুশাসন থকা উচিত-

স্কুলত সহশিক্ষা পদ্ধতি থাকে

অনুশাসনে ছাত্র-ছাত্রীক সুনাগৰিক কৰি তোলে

অনুশাসনত শিশুৱে ভালদৰে পঢ়িব পাৰে

অনুশাসন মানি চলা শিশুৱে হুলস্থুল নকৰে

7. 'সৰ্বপ্ৰাণবাদিতা' এটা প্ৰধান বৈশিষ্ট্য হ’ল

শৈশৱ কালৰ

বাল্য কালৰ

কৈশোৰ কালৰ

বয়ঃপ্ৰাপ্তিৰ

8. "আগ্ৰহ মনোযোগৰ সুপ্ত অৱস্থা আৰু মনোযোগ আগ্ৰহৰ সক্ৰিয় অৱস্থা" - উক্তিটো আছিল

মেকডুগাল

ড্ৰেভাৰ

ক্ৰো আৰু ক্রোৰ

ষ্ট্ৰঙৰ

9. লুইচ লিয়ন থাৰ্ষ্টনৰ মতে ব্যক্তিত্বৰ শ্ৰেণী বিভাজন কেইটা হ’ল

সক্ৰিয়, তেজস্বী, উদ্বেগী, প্ৰভাৱী, অস্থিৰ, সমাজ প্ৰিয়, চিন্তানাত্মক

নিষ্ক্ৰিয়, তেজস্বী, উদ্বেগী, প্ৰভাৱী, সুস্থিৰ, সমাজ প্ৰিয়, চিস্তানাত্মক

সক্ৰিয়, তেজস্বী, উদ্বেগী, প্ৰভাৱী, সুস্থিৰ, সমাজ প্ৰিয়, চিন্তানাত্মক

নিষ্ক্ৰিয়, তেজস্বী, উদ্বেগী, অভাৱী, সুস্থিৰ, সমাজ প্ৰিয়, চিস্তানাত্মক

10. “ব্যক্তিৰ জন্মগত, স্বাভাৱিক আৰু অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা আৰ্জিত প্রবৃত্তি, প্ৰেৰণা, হেঁপাহ, অনুভূতি, আশা, আকাঙ্খা, প্ৰৱণতা আদিৰ সমষ্টিয়েই ব্যক্তিত্ব" উক্তিটো আছিল

মৰ্টন প্ৰিন্সৰ

উদৱৰ্থৰ

ই.জি.বৰিঙৰ

অৱাৰেণৰ

11. শিশুৱে নিজ হাত আৰু ভৰিৰ আঙুলি মুখত ভৰাই, কোমল বস্তু মুখলৈ নি, প্ৰস্ৰাৱ কৰি, যৌনাংগ স্পৰ্শ কৰি আনন্দ লাভ কৰে। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল

প্ৰবৃত্তিমূলক প্ৰণতা

আত্মকাম প্ৰৱণতা

প্রতিৱৰ্তক্ৰিয়ামূলক প্ৰৱণতা

কল্পনা প্ৰৱণতা

12. শাৰীৰিক, মানসিক, আৱেগিক, সামাজিক, বৌদ্ধিক আদি ক্ষেত্ৰত দেখা পোৱা বিভিন্নতাসমূহক কোৱা হয়

ব্যক্তি সাদৃশ্যতা

ব্যক্তিগত বৈষম্য

সামূহিক বিভিন্নতা

সামূহিক সাদৃশ্যতা

13. বিশ্বায়নৰ মূল শ্লোগান হৈছে-

কেৱল উদাৰীকৰণ

কেৱল ব্যক্তিগতকৰণ

উদাৰীকৰণ আৰু ব্যক্তিগতকৰণ

সমাজবাদীকৰণ

14. আগ্ৰহ ঘনিষ্ঠ ভাবে জড়িত

প্ৰবৃত্তিৰ লগত

প্রয়োজন আৰু প্ৰেৰণাৰ লগত

অভিপ্রায়ৰ লগত

আটাইকেইটা শুদ্ধ।

15. "অভ্যাস হ’ল প্রাণীয়ে পূৰ্বৰ আচৰণৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা এক প্রৱণতা" - উক্তিটো আছিল

জেমচৰ

ৰচৰ

লকৰ

স্পেনচাৰৰ

16. খোজকঢ়া, কাম কৰা, চাইকেল চলোৱা আদি কামবোৰ হ’ল

মনোযোগজনিত

আগ্ৰহজনিত

অভ্যাসজনিত

অভিপ্রায়জনিত

17. তলৰ কোনটো শিক্ষণ আর্হিৰ উপযোগিতা নহয় ?

ইয়াৰ প্রকৃতি অতি ব্যৱহাৰিক

ইয়াৰ জড়িয়তে শিক্ষণ নিদিষ্টকৰণ সম্ভৱ

ইয়ে শিক্ষণ প্রক্রিয়ালৈ পৰিৱর্তন নানে

ই শিক্ষণ প্রক্রিয়ালৈ বিশুদ্ধতাৰ আগমণ ঘটায়

18. মাতৃভাষা আয়ত্বকৰণৰ ক্ষেত্ৰত শিশুৰ প্ৰথম অৱস্থাত প্ৰয়োজনীয় অভিজ্ঞতা হ’ল

পঢ়া আৰু লিখা

শুনা আৰু কোৱা

শুনা আৰু পঢ়া

কোৱা আৰু লিখা

19. Zoological Philosophy ৰ ৰচক-

কেণ্ডলি

ডাৰউইন

লেমার্ক

ডুগডেল

20. বুদ্ধিৰ দ্বি-কাৰক বা সাৰগ্ৰাহী তত্বৰ উদ্ভাৱক আছিল

চাৰ্লচ স্পিয়েৰমেন

টাৰমান

ৱেছলাৰ

কলভিন

21. বিনে, চাইমনৰ বুদ্ধি পৰীক্ষাক জনা যায়

বিনে চাইমন পৰীক্ষা

বিনে চাইমন অভীক্ষা

বিনে চাইমন কাঠী

বুদ্ধি পৰীক্ষা

22. অভ্যাসজনিত কামত

মনোযোগৰ প্ৰয়োজন নহয়

ভাগৰৰ পৰিমাণ কমে

নৈপুণ্যতা বাঢ়ে

আটাইকেইটা শুদ্ধ

23. শিক্ষকে তেওঁৰ বিষয়ে শিকোৱা উচিত

শিক্ষকে তেওঁৰ বিষয়ে শিকোৱা উচিত

বিজ্ঞানসন্মত উপায়েৰে তেওঁলোকক শিক্ষা দিব পাৰে

তেওঁলোকে ছাত্র-ছাত্রীৰ মনৰ অনুভব বুজিব পাৰে

যদি তেওঁলোকে শিকায়, ভাল দৰমহা পাব

24. ৰেমণ্টৰ মতে, বিকাশৰ স্তৰকেইটা হ’ল

শৈশৱ কাল, বাল্য কাল, কৈশোৰ কাল

কেঁচুৱা কাল, বাল্য কাল, কৈশোৰ কাল

শৈশৱ কাল, কৌমাৰ কাল, কৈশোৰ কাল

কেঁচুৱা কাল, কৌমাৰ কাল, কৈশোৰ কাল

25. সামাজিক বংশগতি হ'ল-

মানুহে পৰিচয় দিয়া গুণ

ব্যক্তিয়ে নিজৰ পৰিচয় দিয়া সামাজিক গুণ

ব্যক্তিয়ে পৰিচয় দিয়া নিজৰ গুণ

ব্যক্তিয়ে পৰিচয় দিয়া বংশৰ গুণ

26. মানৱ জীৱনৰ বিকাশক

পৰিমাপ কৰিব নোৱাৰি

পৰিমাপ কৰিব পাৰি

A, B দুয়োটাই সত্য

এটাও নহয়।

27. Personality শব্দটো আহিছিল

গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা

ইংৰাজী ভাষাৰ পৰা

লেটিন ভাষাৰ পৰা

জাৰ্মান ভাষাৰ পৰা

28. বিনেই, চাইমনৰ সহযোগত প্ৰথম বুদ্ধিৰ অভীক্ষা প্ৰকাশ কমিছিল

১৯০৫ চনত

১৯০৭ চনত

১৯০৯ চনত

১৯১১ চনত

29. অভ্যাস গঠন কৰিবলৈ উপযুক্ত সময় হ'ল

শৈশৱ কাল

বাল্য কাল

বয়ঃসন্ধি কাল

বয়ঃপ্ৰাপ্তি কাল

30. এটা বয়সত নৈতিক আৰু আদর্শগত হোৱাটো কঠিন-

ইয়াৰ বাবে কঠোৰ শ্রমৰ আৱশ্যক

সাম্প্রতিক সামাজিক পৰিবেশত ই সম্ভব নহয়

প্রত্যেক খোজতে সমস্যাৰ আহে

নৈতিকতা আৰু আদর্শ কেৱল কিতাপৰ কথা

Click to Join our Whatsapp Group for Daily Job Notification

Statement and Argument

Basic of computer knowledge MCQ

Indian Constitution And Politics MCQ

Assam Polity

Idioms and Phrases

Sentence Correction

Spotting Errors

Theme Detection

Assam Govt Interview TOP 100 MCQ

Culture Assam MCQ

Assam GK MCQ

Assam History MCQ

Assamese Grammar Part 1 (অসমীয়া ব্যাকৰণ) MCQ

Assamese Grammar Part 2 (অসমীয়া ব্যাকৰণ) MCQ

Assamese Language MCQ

অসম ইতিহাস MCQ

Determiners (English Grammar)

Tenses (English Grammar)

অসমীয়া সাধাৰণ জ্ঞান MCQ

Prepositions (English Grammar ) MCQ

Change of Voice ( English Grammar)

Political Science MCQ

ভাৰতীয় ইতিহাস (Indian History) MCQ

Social Science (সমাজ বিজ্ঞান) MCQ

অর্থনীতি (Economics ) MCQ

Environmental Science (পৰিৱেশ বিজ্ঞান ) MCQ

PEDAGOGY (শিক্ষণ বিজ্ঞান) MCQ

ভূগোল (Geography) MCQ

গণিত (Mathematics) MCQ

পদার্থ বিজ্ঞান (Physics) MCQ

ৰাসায়ন বিজ্ঞান (Chemistry) MCQ

জীববিজ্ঞান (Biology) MCQ

© 2017-22 assamjob.co.in All rights reserved.

Contact | Privacy Policy |Terms & Cond. | Shipping | Disclaimer